postato da t.lupo | 15:18 | commenti (3)

postato da t.lupo | 12:39 | commenti (2)

Ho scoperto che non ci si può fidare degli orari di apertura di chiese, monumenti e affini che si trovano su guide e siti ufficiali.

Per esempio, volevo vedere queste famose terrazze del Duomo. La mia guida Time Out dice che l’ultimo ingresso è alle 17:45. Il numero di agosto (!) di Milanomese, una rivistina gratuita con tanto di stemma della Provincia di Milano in copertina, dice addirittura che l’ascensore effettua l’ultima salita alle 17:45 ma che fino alle 21:00 si può salire a piedi.
Mi presento alle 17:35 al lato nord, di fronte alla Rinascente come dice la guida, e scopro che la porta di metallo per accedere alle terrazze è chiusa. “Porca merda!”, penso. “Ieri la piadineria di via dell’Unione che mi chiude un’ora prima dell’orario segnalato sul sito, oggi queste carogne”. Busso. Magari c’è ancora qualcuno là dentro. Venti minuti prima la porta era ancora aperta… maledetto me e il mio bisogno di caffè! Niente. Busso un po’ più forte. Niente. Busso più forte ancora…

Cazzo, perché non mi è venuto in mente di fargli vedere quello straporco di giornaletto, numero di agosto, con tanto di blasone della sua merdosa provincia? La guida Time Out gli ho tirato fuori! Che è pure del 2004.
Mi sono già lamentato del fatto che in Italia certi funzionari pubblici ti danno del tu anche se gli dai del lei? (Sì, nel post sulla mia visita in ambasciata. Ma rileggetevi piuttosto questo post magistrale di un altro indignato italiano espatriato). E si vede che lo fanno quando ti considerano un povero cretino, perché sei più giovane di loro o perché non hai l’aspetto di uno che guadagna bene o perché ti puzza il culo, non lo so.
Comunque, a questo punto rileggetevi pure quest’altro vecchio post del suddetto compagno di indignazione se volete approfondire il tema “Ma quanto è difficile fare il turista d’arte in Italia ad agosto?”.

Un’altra cosa che mi ha fatto impazzire è stata la ricerca di francobolli. Possibile che tutti e quattro i rivenditori di tabacchi e valori bollati vicino a casa fossero sprovvisti di francobolli per l’estero (0,65 €)? Possibile. Stessa storia nelle tre rivendite della Stazione Centrale, per ben tre giorni di fila. Stazione centrale dei miei maroni! Dice: “Cosa pretendi? Era agosto”. Dice: “Milano non è certo la città più turistica d’Italia”. Okay, ho imparato la lezione.

Sarà che, come dicono i miei genitori, da quando vivo in Germania sono diventato come i loro compaesani che hanno una gelateria all’estero e quando tornano in paese non fanno altro che lamentarsi di tutto e ripetere che in Germania/Svizzera/Danimarca/Belgio/… tutto funziona meglio. Comunque il prossimo milanese che mi dice che loro sono italiani del nord tutti proiettati verso l’Europa, il design scandinavo, Nuova York, Tokyo, Londra, il wine tasting e il web 2.0 (mica come quei teròni dal Po in giù) gli sputo in faccia. Visti da appena sopra il Brennero siete dei cialtroni anche voi, su!

Ale

postato da t.lupo | 20:15 | commenti (7)

Anche io e Lupo abbiamo giocato, nella speranza di portarci a casa i milioni. Su mio suggerimento, abbiamo consultato una shmorfia online per trasformare in numeri una manciata di esperienze e sogni fatti in Italia:

sangue: 20 (la craniata che ho dato contro lo spigolo di un mobile)
pancia: 19 (l’infezione intestinale)
zoo: 10 (la visita al safari di Peschiera con mia sorella)
francobollo: 14 (la disperata ricerca di francobolli per l’estero)
pastore: 89 (il mandriano piemontese)
lago: 32 (il lago piemontese)

postato da t.lupo | 23:28 | commenti (5)

6. Generalizzando

I bresciani e i biellesi di montagna mi sono proprio piaciuti. Io e Lupo tempo fa siamo giunti alla conclusione che i montanari sono più simpatici dei valligiani. Possono essere più burberi, ma sono almeno più sinceri, e spesso sono degli adorabili freak. I valligiani invece sono dei wannbe cittadini, frustrati, pieni di rancore e di desideri inappagati, che si sforzano di non essere provinciali e in realtà sono più chiusi e ottusi degli odiati montanari che guardano dall’alto in basso.

postato da t.lupo | 12:59 | commenti

I Giardini pubblici (Indro Montanelli) sono di un brutto, ma di un brutto! Sgraziati e impolverati. Molto meglio Parco Sempione, sebbene impolverato, o il Monte Stella. Nel primo ho conosciuto la venditrice di un baracchino che mi ha gentilmente spiegato come individuare le banconote false da 20 e da 50 euro; all’entrata del secondo ho chiacchierato con una signora che cercava di far bere il cane da una fontanella ma lui non capiva o, meglio, voleva fare a modo suo e lei non glielo permetteva.

Senza pensarci troppo, mi sento di poter stendere un velo pietoso sul verde milanese. Le scampagnate fuori porta invece mi sono piaciute un sacco.

Il Lago d’Idro con il faccione sorridente sul versante del Monte Calva, la verdissima Valle del Caffaro e il Passo Crocedomini, costellati di campi scout. E come si mangia bene alla Trattoria del viandante di Bagolino (BS)! Cucina popolare come da mia zia, che cucina tutto con burro e olio.

In cima al Passo Gavia (durante la salita tutto nuvoloso e magico) siamo stati accolti da un’aria frizzante e una capretta di montagna che avrei voluto portarmi a Berlino. Ma quanto sono diverse dalle nostre Dolomiti queste alpi lombarde: così dolci e ricoperte di vegetazione anche sopra i 2.500 metri. Anche lo Stelvio, tra Lombardia e Trentino-Alto Agide, con i suoi 2.758 m slm. Mentre io ammiravo le montagne, il serpentone di tornanti in picchiata, uccelli forse rapaci che giocavano con le correnti e uno stormo di motociclisti olandesi che mangiavano würstel, Lupo si è allontanato a fare un paio di foto ed è tornato con una palla di neve.

La stradina percorsa dall’autobus che dalla stazione di Biella ti porta al santuario di Oropa passando per Favaro (con una voce elettronica che annuncia tutte le fermate) offre una vista spettacolare sulla valle. Non per niente ci hanno costruito un hotel che si chiama Miravalle. Dal santuario, dopo aver mangiato un panino al lardo e uno al crudo e primo sale, abbiamo preso la funivia per il lago del Mucrone. L’operatore ha raccontato alla famiglia che viaggiava con noi che quella nebbia viene dalle risaie di Vercelli. “Tipico!”, ha commentato il padre ”Un biellese che se la prende con quelli di Vercelli”. Arrivati a destinazione, ci siamo messi in cammino verso il lago; siamo subito stati fermati da un mandriano che ci ha apostrofati con un sonoro “Ragazzi!” e ci ha chiesto una sigaretta. Gli ho spiegato che potevo offrirgli del tabacco e ha accettato ben volentieri. Mentre gli rollavo la sigaretta ci ha ringraziati e si è scusato più volte con entrambi per lo scrocco. Nel suo dialetto ha dichiarato che da ragazzi è più che giusto scroccare sigarette in giro, ma alla sua età, sessant’anni suonati, non va bene, lo sa, è che, dio porco, se si compra un pacchetto in due ore l’ha già fatto fuori. Ci ha raccontato che, quand’è sereno, da lassù si vede il Monte Rosa. “E la Capanna Margherita?”, ha chiesto Lupo. Anche la Capanna Margherita. Gli ho dato la sigaretta, ci ha ringraziati nuovamente, ci siamo salutati ed è tornato alle sue vacche. Io me lo porto ancora nel cuore. Ho farneticato per il resto del percorso fino al lago circa il desiderio di alpeggiare, l’estate prossima, al seguito di un mandriano; poi siamo giunti al lago. Un bel lago di montagna, con l’acqua gelida, i pescetti, le felci, diverse chiazze di neve qua e là e un toporagno morto su una roccia. Al santuario di Oropa siamo ridiscesi a piedi. Bellissimo il sentiero. Abbiamo incontrato solo una ragazza con il suo cane, per il resto c’erano solo nebbia, rocce, un ruscello e tanta vegetazione. A un paio di chilometri dalla meta siamo stati sorpresi da un acquazzone. Poi le pietre ricche di metalli che piastrellavano il sentiero brillavano ancora più di prima. Fuori dal santuario c’era un montanaro che vendeva formaggi e salame di capra. Era un venditore abilissimo e gli ho lasciato lì 20 euro.

Ridiscesi a Biella abbiamo fatto una passeggiata per il centro – bello, ordinato, colorato, pieno di gente vestita come dalle mie parti e, come nel mio paesello, sferzato da folate di odore di letame, quello buono: è la prima volta che lo sento in città – e comprato del pane e dei canestrelli biellesi. Sul treno per Novara abbiamo letto opuscoli e dormito. Sul treno per Milano mangiato pane e formaggio ascoltando madre e figlio che conversavano in russo. Avevamo letto qualche giorno prima (tra l’altro, sulla stessa rivista dove ho imparato “décontracté”) che una delle mete preferite dei russi in vacanza in Italia è il lago di Viverone. Che venissero da lì? Lui parlava perfettamente l’italiano e ha saputo gestire con grande scaltrezza il controllore quando questo gli ha fatto notare che il biglietto non era stato obliterato. Secondo me studiava, tipo, ingegneria al Politecnico. O forse già lavorava come ingegnere. La mamma era infastidita, credo, dall’odore del nostro formaggio di montagna. In realtà non eravamo noi: puzzava l’intero scompartimento, credo ci fosse un problema con l’impianto di scarico. Va be’.

Ale

postato da t.lupo | 21:33 | commenti

Ma quanti bar milanesi, anche chic, offrono ai propri avventori come unico quotidiano ‘sto giornalaccio?

Ale

postato da t.lupo | 00:14 | commenti (6)

Breve interruzione del flusso di post milanesi: scopro ora che il mio insegnante di yoga ha aperto un blog.

Qui con il nostro sindaco alla sagra della Motzstraße.

Ale

postato da t.lupo | 19:53 | commenti (7)

3. Art faggin’

Ho visitato la Pinacoteca di Brera dopo una giornata di peregrinazioni sotto un sole cocente. Sono arrivato al portone d’ingresso, trafelato e mezzo allucinato, a un’ora e mezza dalla chiusura. Mi sono chiesto un attimo quanto recettivo potessi essere e se non fosse il caso di rimandare al giorno dopo. Ho deciso di entrare. Mi sono subito diretto verso l’Orto botanico: chiuso. Ho fatto una paio di rampe di scale fino all’Osservatorio astronomico dove, mi avevano detto a pranzo, Foscolo portava le sue donne a fare l’amore: chiuso. Alla biglietteria della pinacoteca la cassiera mi ha spiegato che orto e osservatorio sarebbero rimasti chiusi per tutto il mese di agosto. C’era stata una visita guidata a ferragosto, ma io ero a Cremona.

Dev’essere stata la stanchezza a rendermi ipersensibile, devo aver avuto i nervi a fior di pelle, ma la visita è stata emotivamente devastante. Di fronte a diversi quadri mi sono salite le lacrime agli occhi: davanti al Ritratto di giovinetta di Rembrandt (o bottega) mi sono quasi messo a piangere. Non è che mi succeda spesso. E di sicuro non mi era mai successo di avere un’erezione di fronte a un’opera d’arte: Bronzino, Andrea Doria in veste di Nettuno.

A parte che sono riuscito anche ad apprezzare un Raffaello (Lo sposalizio della Vergine), che di solito mi lascia impassibile, ho fatto diverse gustose scoperte e ora, visto che a me piacciono le liste, ve le elenco pure:

Stefano da Verona: Adorazione dei Magi. Lazzaro Bastiani: predella dell’altare di San Gerolamo. Francesco Bissolo: Santo Stefano (con due sassi in equilibrio sulla testa e su una spalla) tra i Santi Agostino e Nicola da Tolentino. Veronese: Sant’Antonio Abate tra i Santi Cornelio e Cipriano. Carlo Carrà (bello shock le collezioni Jesi e Vitali messe qui): La casa dell’amore. Scipione: Il cardinale Vannutelli sul letto di morte e Natura morta con sogliole e moneta. Mario Sironi: La lampada. Vincenzo Campi: la fruttivendola, le venditrici di pesci e pollame e la cucina. Donato Bramante: Cristo alla colonna. Bernardo Cavallino: L’immacolata concezione. Pier Francesco Mazzucchelli: San Francesco in estasi. Joseph Heintz il Giovane: Vanitas… poi ho dovuto correre all’uscita.

La scoperta più interessante è stato Bernardino Luini, con gli affreschi staccati provenienti da Villa Pelucca. Quei colori e quella luce, la delicatezza dei volti, dei sorrisi, sono stati così rinfrescanti, disintossicanti. L’ho ritrovato il giorno dopo alla Pinacoteca Ambrosiana, nelle sale della collezione del cardinale Federico Borromeo, con un Gesù bambino con l’agnello e una Sacra famiglia con Sant’Anna. Niente male questa collezione del cardinale Borromeo. Mi sono soffermato a lungo sul Transito della Vergine di un pittore ferrarese e su una Madonna in trono col bambino tra Sant’Ambrogio e San Michele (con un’enorme rana stecchita ai sui piedi). Gran bella collezione, certo, ma il trasporto del giorno prima non c’era più. Cazzo, però, la stanza dei fiamminghi (sala 7) me la sarei rubata tutta così com’era e portata volentieri a Berlino. Come diverse stranezze esposte in quella specie di wunderkammer che sono la Sala delle colonne e la Sala della medusa: almeno le ceroplastiche, i capelli di Lucrezia Borgia e una statua (mi sembra tedesca) decorata con conchigliette e pietre dure.

Ah, un’altra scoperta affascinante sono stati gli automi. Primo fra tutti, quello visto nel Museo di arti decorative dello Sforzesco, proveniente dal Museo Settala, con testa di diavolo e busto ricavato probabilmente da un Cristo alla colonna in legno dipinto. E poi quelli che decoravano vari orologi della collezione di Gian Giacomo Poldi Pezzoli. Al Museo Poldi Pezzoli sono rimasto folgorato dal Ritratto di cavaliere dell’ordine costantiniano, con le sue labbra tumide e i suoi occhi neri e magnetici, di Vittore Ghislandi, detto Fra’ Galgario, già visto di sfuggita a Brera e rivisto il giorno dopo alla pinacoteca dello Sforzesco.

Il Castello Sforzesco mi è piaciuto molto, soprattutto il fossato con i gatti randagi e i cadaveri di piccione. E la Pinacoteca non è niente male. Lista: la stanza nuziale del castello di Roccabianca (PR), con Le storie di Griselda affrescate in grigio e verde, con qualche doratura e un po’ di rosso. Andrea Mantegna: Madonna in gloria tra Santi e angeli. Filippo Lippi: Madonna dell’Umiltà (detta Madonna Trivulzio). Correggio: Ritratto di uomo che legge. Tintoretto: Testa virile. Pittore nordico: Ritratto di ragazzo col cappello in mano. Orbetto: Cristo morto compianto dagli angeli. Pittore lombardo: Cantante alla spinetta (Vanitas). C’era una signora francese molto elegante e per niente (o molto discretamente) rifatta che turbinava irritata per le sale, con una borsa griffata in mano e un marito silenzioso e più lento al seguito. Non le piaceva niente, soprattutto se lombardo. Questa cantante alla spinetta l’ha quasi indignata. “C’est ridicule”, ha detto. Infatti tra parentesi c’è scritto “Vanitas”, signora. Poi però ci siamo trovati d’accordo di fronte a Il Molo verso la Riva degli Schiavoni con la colonna di San Marco di Canaletto, che di solito non mi dice molto. Invece questo… mi sono avvicinato per osservare le figure dei gondolieri e un gondoliere vestito di bianco mi ha fatto piangere di nuovo... Poi si è sentito uno schianto: la signora francese era caduta dalle scale. Povera. Davvero. I custodi sono subito accorsi a soccorrerla. Comunicavano tra di loro col walkie-talkie, arrivavano da tutte le parti. Dopo mezz’ora, io mi aggiravo per il museo degli strumenti musicali, e ancora la signora monopolizzava l’attenzione del personale: dal ricetrasmettitore di un custode svaccato su una sedia ho saputo che l’inferma stava per essere trasportata al piano terra con l’ascensore. Prima di entrare nella Sala delle Asse (bella, con gli affreschi di Leonardo potaciàdi) ho sentito una custode ringraziare via radio tutti i colleghi che avevano partecipato al soccorso.

Al Museo Poldi Pezzoli ho molto apprezzato l’esposizione temporanea di disegni ottocenteschi delle collezioni Lampugnani (ingegnere delle acciaierie Falck) e Gargantini (suo bisnonno, amico di vari studenti dell’Accademia di Brera). Lista? Lista. Una croce astile per il conforto dei condannati a morte decorata da Bernardo Daddi con diverse figure, tra cui san Paolo, san Giacomo Maggiore e san Giovanni Battista decapitati. L’audioguida fa notare che la figura di Cristo è consumata dalle labbra dei condannati. San Giuliano uccide i genitori, Alto Adige, XVI secolo. Lorenzo Bartolini: La fiducia in dio, ovvero una pia fanciulla nuda come un verme al cospetto dell’Altissimo. Dovrebbe ispirare devozione assoluta e abbandono totale alla volontà divina. Giuseppe Bertini: Preghiera a bordo. Dello stesso autore, una vetrata celebrativa dedicata a Dante. Tra l’altro ce n’è una uguale, ma molto più grande, nella Pinacoteca Ambrosiana. Un ritratto di Emilio Visconti Venosta che legge Il crepuscolo. Degli svariati Hayez visti in giro per musei milanesi, gli unici due che mi siano piaciuti sono conservati al Poldi Pezzoli: Autoritratto con tigre e leone e Autoritratto con amici (romantici milanesi). E naturalmente il cavaliere di Fra’ Galgario di cui parlavo prima.

Del Museo civico di Cremona ricordo due cose: i ritratti di Giovanni Carnovali (detto il Piccio) e un vibrante Torquato Tasso visita la sorella di Francesco Coghetti.

Con due blogger ho visitato la mostra del PAC sulla collezione di arte contemporanea del British Council. Un custode in divisa, quando ci ha visti perplessi di fronte al “grande senso del ritmo” del video di Steve McQueen (Prey), è venuto a spiegarci che quelli che stavamo vedendo erano gli ultimi fotogrammi e che il video sarebbe ripartito dall’inizio dopo qualche secondo. Che caro. Bel video, poi. Molto suggestivo. Io ed Endimione abbiamo apprezzato Still Life di Tim Head. Il cadavere Prayer Mat di Mona Hatoum. Io pure Man in a Museum (You are in the Wrong Movie) di David Hockey e A Cheap and Ill-Fitting Gorilla Suit di Angus Fairhurst, che mi è sembrato parlarmi del bisogno di stracciarmi di dosso certi costumi che mi metto. Il catalogo della mostra dice che “la fantasia malinconica dell’opera risiede proprio nell’idea di liberarsi dai confini e dalle limitazioni del corpo, è la negazione dell’idea assurda secondo cui il corpo rappresenta lo spirito”. Mentre studiavamo una maschera tradizionale inglese, parte dell’installazione di Alan Kane e Jeremy Deller The Folk Archive, è tornato a farsi avanti il caro custode: ci ha spiegato che il costume, ricoperto di lappole, è legato a un antico rituale stagionale scozzese.

Giudizio complessivo: gran collezione questa del British Council. Chissà se anche gli Istituti Italiani di Cultura (IIC) o la Società Dante Alighieri collezionano arte contemporanea di autori esordienti che un giorno diventeranno superstar. La Farnesina, scopro ora, possiede una collezione d’arte del XX secolo, con qualche pezzo più recente.

 

Ale

postato da t.lupo | 14:11 | commenti (2)

Ho imparato una nuova parola. Su un mensile trovato in casa del mio ospite ho letto che l’intervistato (un pasticcere austriaco) si è presentato all’incontro in jeans e maglietta. Il giornalista dice: “t-shirt streetwear e stile decontracté”.

D’ora in poi intendo usare “décontracté” almeno una volta alla settimana. Anche, o forse soprattutto, a sproposito.

Ale

postato da t.lupo | 19:16 | commenti (3)

Stadtschaft a Milano. Un post non troppo sgrezzato in dodici parti

1. Milano (e dintorni) e il divino

Seguendo i consigli della guida Time Out letta prima della partenza, io e Lupo abbiamo visitato diverse chiese.

S. Nicola, in via S. Gregorio, è l’ex chiesa del lazzaretto, ora chiesa russa ortodossa. Arrivati al cancello, chiuso, abbiamo notato un cartello con un numero di cellulare scritto a mano da chiamare per farsi aprire. Ho chiamato: non ha risposto nessuno, ma dal nartece è uscito un giovane pope ed è venuto ad aprirci. Tonaca grigia, barba curata, faccione severo ma assolutamente non ostile. Mentre noi gironzolavamo per il vestibolo esterno, lui era occupato ad accendere candele – quelle candele gialle e sottili delle chiese ortodosse il cui profumo tanto mi piace. C’erano un sacco di stoffe colorate e quadretti appesi ai muri esterni dell’edificio, iconcine e altri oggetti in vendita, sul pavimento tappeti e oltre le colonne un giardino ben tenuto con fontanella. Abbiamo buttato un occhio all’interno della chiesa vera e propria e quando stavamo per andarcene, dal giardino è arrivato un gatto bianco e grigio con un campanello al collare: ci ha guardati per un attimo con il suo muso triangolare e le orecchie triangolari e, scampanellando, se ne è tornato a Costantinopoli.

La sera, mentre stiamo prendendo un aperitivo su viale Monte Nero, mi squilla il cellulare:

“Pronto? Pronto… non la sento, un attimo”.

“Sì, chi è... ”.

“Un secondo che esco. Ecco. Mi scusi. Ero... al bar”.

“Sì, chi è lei?”. Ha un accento straniero.

“Io? *** E lei chi è?”.

“Sono padre Pavel”.

“… Ah! Della chiesa… in via S. Gregorio”.

“Sì!”. Ride. “Mi ha chiamato al cellulare…”.

“Sì, volevo visitare la chiesa con un amico.”.

“Ma che numero è questo? Non è italiano”.

“No, è tedesco.”.

“Ah, Sie sind Deutscher”.

“Nein, ich bin Italiener. Aber ich lebe in Deutschland”.

“Capisco. Adesso però la chiesa è chiusa”.

“Ah, ma poi l’abbiamo visitata. Ci ha aperto un giovane… prete molto simpatico”.

“Sì, mi ha detto. Un uomo con la cresta…”.

“Sì, quello è il mio amico. Siamo qui a Milano in vacanza e… volevamo vedere la vostra chiesa”.

“Bene. Sì, mi ha detto di voi. E vi è piaciuta?”.

“Sì, molto bella. Mi piacciono sempre le chiese ortodosse… Ma di che rito…?”.

“Comunque…”.

“Come?”.

“Comunque non è un giovane prete. Quello è il nostro decano”.

“Ah, non sapevo. Così giovane?”. Ma stiamo parlando della stessa persona?

Ride “Sì, sì. Beh, allora la saluto”.

“Va bene… Grazie allora. Buona serata”.

“Buonasera”.

Ho scoperto che in Italia anche le chiese vanno in vacanza. E così non siamo riusciti a visitare, per esempio, S. Sepolcro e S. Pietro in Gessate. Lupo già conosceva S. Maria presso S. Satiro e mi aveva confermato che vale davvero la pena dare un’occhiata al trompe-l’oeil del Bramante che rende concava un’abside quasi piatta. Arrivati in via Torino, ci siamo trovati di fronte a un cancello incatenato e a un cartello che diceva: CHIUSO dal 1 al 30 agosto, rivolgersi alla parrocchia di S. Giorgio. A me è scappato un porcone. Sul sagrato oltre il cancello un prete stava caricando delle valigie su un’auto. Mi lanciava sguardi indecifrabili mentre stavo lì a maledire il mondo con l’agendina e la penna in mano. Lupo mi ha detto: “Su, Ale, andiamo”. Io ho pensato: “Proviamoci”, e ho chiamato il prete. Bofonchiando si è avvicinato al cancello. Gli ho chiesto se ci poteva gentilmente aprire. “Vorremmo visitare la chiesa”. Borbottando è tornato alla macchina per prendere le chiavi. “Fate veloce però”.

L’abbiamo molto ringraziato e, una volta ammirato quel che c’era da ammirare, gli abbiamo anche lasciato un’offerta. All’uscita ci ha sorriso e ci ha chiesto da dove venissimo.

“Siamo italiani, ma viviamo in Germania”. Ha mormorato qualcosa tra sé e sé e ha richiuso il lucchetto.

S. Bernardino alle Ossa è stata la scoperta più interessante. La cripta dei cappuccini in via Vittorio Veneto a Roma, che pur continuo a ricordare con grande piacere, è un curiosum senza troppe pretese artistiche. L’ossario di S. Bernardino ha invece un programma decorativo più elaborato alle spalle e l’effetto finale è molto più ricco. Le pareti della cappella sono decorate fino al soffitto con teschi e altre ossa umane di “pazienti del vecchio ospedale del Brolo, priori e fratelli che lo dirigevano, condannati alla decapitazione, carcerati morti nelle prigioni dopo che nel 1622 il loro apposito cimitero risultò insufficiente, appartenenti alla più alta nobiltà milanese che riposavano nei sepolcri gentili delle chiese vicine, canonici della basilica di S. Stefano”. Le ossa sono grigie, alcuni teschi parzialmente gialli, lucidati dalle dita dai fedeli, alcuni dei quali infilano anche dei foglietti tra un teschio e l’altro o nelle orbite vuote. Alzando gli occhi lungo queste pareti grigie di ossa verso la cupola rimani quasi abbagliato dai colori delle “anime purganti che ascendono alla gloria del Paradiso” di Sebastiano Ricci. Prima di uscire ho accarezzato anch’io un teschio: il mio primo teschio, credo. Fuori dall’ossario c’è un foglio ingiallito incorniciato e appeso sopra un inginocchiatoio: “Adorazioni alle Sacratissime Piaghe di Gesù”. Una preghiera per ogni piaga. Sacra Piaga del costato, ti bacio e ti adoro…

Della basilica di S. Eustorgio ricordo i reliquiari e la Cappella Portinari, con l’arca marmorea con le virtù teologali e morali e la cupola arcobaleno.

La certosa di Garegnano l’ho visitata da solo. Sulle pareti e sul soffitto della navata centrale sono affrescati, oltre ai soliti cristi, santi e madonne, anche dei certosini, con il loro saio bianco. Appena si entra, sulla destra, c’è un monaco che tiene in mano una zampa di cavallo (?) mozzata.

In un chiostro di S. Maria delle Grazie io e la mia amica Lotte ci siamo lavati i piedi con l’acqua sputata dalla rana di una fontanella prima di ammirare Il cenacolo.

Nei nostri giri fuori Milano abbiamo visitato:

- il Santuario di Oropa, con la sua Madonna nera che sono riuscito a vedere solo da lontano perché quando sono entrato nella chiesetta che la ospita il prete stava celebrando la messa;

- a Biella la cattedrale di S. Stefano, dentro tutta dipinta di bianco, grigio e verde;

- con i miei genitori il duomo di Cremona, S. Pietro in Ciel d’Oro (Pavia), dove sono sepolti Agostino d'Ippona e Severino Boezio, e la Certosa di Pavia. Bellissima. I certosini eremiti originari si sono trasferiti in Calabria negli anni '60 del secolo scorso. Non ho capito perché. Saranno andati a raggiungere il loro san Bruno. Ora nella certosa vivono dei cistercensi (benedettini hardcore) cenobiti. Il monaco che ci ha guidati era molto simpatico. Mi ha ricordato i monaci di Münsterschwarzach che stampavano il catalogo di uno dei clienti di Manfredo; anche loro erano benedettini. Questo di Pavia era mulatto e, secondo me, aveva un accento sudamericano. Probabilmente era di origine brasiliana. Ci ha fatto vedere il cenotafio di Ludovico il Moro e Beatrice d'Este (in marmo, malato di cancro: il Moro sta perdendo le dita) e la tomba di Gian Galeazzo Visconti e Isabella Valois, l'affresco con gli angeli di lapislazzuli che non è mai stato restaurato e ancora brilla, il trittico di Baldassarre degli Embriachi (zanne di elefante, denti di ippopotamo e ossa di altri animali) che fu rubato e ritrovato, grazie a una soffiata, qualche anno più tardi sparso per tutta Italia, il coro dei certosini in legno intarsiato, i chiostri decorati con terracotta e marmo e le cellette dei certosini che in realtà sono dei mini appartamenti con giardino interno.

Con i genitori di Lupo abbiamo esplorato il Parco nazionale delle incisioni rupestri di Naquane, con gli ometti del Rame, del Bronzo e del Ferro picchiettati o incisi su rocce grigio-violacee (arenaria permiana). Sulla roccia No. 70 (età del ferro) è rappresentato il dio cornuto Cernunnos. Lo osservavo divertito: sembra un giocattolone. Poi ho cambiato idea (non dev’essere un dio tanto benevolo), e mi sono inquietato. Stordito dal sole e dalla stanchezza, ho distolto un attimo lo sguardo dalla roccia e mi sono guardato le scarpe e la ghiaia che calpestavo… Tra i sassolini vedo una conchiglia fossilizzata. L’ho raccolta felice, pensando fosse un dono di Cernunnos, un segno di benevolenza, e me la sono messa in tasca. Poi ho pensato: e se si trattasse invece dell’offerta di un qualche fedele wiccheggiante? Ora il dio mi scaglierebbe contro un paio di serpenti infuocati… o mi farebbe morire atrocemente fra qualche anno. Prima di andarmene con la mia conchiglia, l’ho ringraziato con un inchino. Spero abbia apprezzato il gesto.

In una chiesetta di Edolo (BS) una statua di legno dipinto in una nicchia sopra un portone laterale ha attirato la mia attenzione: era un santo che esponeva la parte superiore della coscia sinistra. Sembrava mostrare un livido. O forse, ho pensato, è solo una macchia del legno. La settimana successiva a Milano (Pinacoteca di Brera) ho rivisto lo stesso santo dipinto da Palma il Vecchio, senza livido. Ho scoperto che si tratta di san Rocco. Nella pinacoteca del Castello Sforzesco ne ho visti altri due, con livido. Novella Winona, mi sono documentato e ho scoperto che san Rocco curava gli appestati ed è considerato il protettore dei contagiati.

 

Ale

postato da t.lupo | 13:04 | commenti (4)